看到一篇文章，写的很诙谐风趣，已经被转载无数遍但却不知道原出处。读过之后又值得我们深思。和大家一起分享:

转: 大家别去美国，一个愚蠢而落后的国度
来美国已多时了。我后悔当初的选择。一直都被西方媒体所蒙蔽欺骗，让我错误地以为美国是一个现代化国家。怀着学习美国先进科技报效祖国的豪情，我翻山越岭来到了这个“强大”的国度。可是结果让我大失所望！
　　(1) 美国真的是个还未经开发的大农村. 在中学时，老师们就教过工业越发展，环境就会遭到破坏。比如工业城市应该到处都是大烟囱，到处都是大工厂, 到处都是灰尘。这才是工业化的象征啊！可是美国呢？极少见到烟囱，偶尔见到小小的几个，还是别墅装饰用的，到处都是清澈见底的河流和湖泊，河边也没有造纸厂啊，炼钢厂啊什么的。空气清新得象原始社会, 简直没有一点工业化的影子！　　

　　(2) 美国人不懂经济。美国的高速公路四通八达，几乎通向每个村庄, 可是几乎没有收费站！这么好的巨大商机居然白白浪费！我恨不得马上用水泥在这些路上筑几收费站，不出一个月，肯定可以在西海岸买栋海景别墅。还有，公路边随处可见宁静还未开发的湖泊，政府宁愿让水鸟随便栖息拉屎，也不会开发个湖景花园大赚一笔。可见美国人毫无经济头脑。

(3) 美国建筑太原始. 除了几个少数的大城市外，根本没有什么水泥和混凝土之类的高楼大厦。我刚到美国时，飞机快降落，我看到机场边上大片大片小平房(有人说那是小别墅)，错以为到了柬埔寨。

　　说到水泥和混凝土，我简直不敢相信美国几乎没有混凝土的建筑，他们的房子大部分都是木头和一些奇怪的材料建成的。用原始的木头做房子，看来洋人们的建筑水平还只停留在清朝以前, 那是封建社会时期呀!　　
　　(4) 美国人思想单纯落后. 我刚到美国的时候，在机场一个行李车要3美圆。我没有零钱，一个美国人看见我行李很多，就替我出了三美圆并把车推到我面前. 他们还随时会给你开门，随时会问你需不需要帮助.......我国上世纪五六十年代雷锋时代的时候我们就已经是这么做的, 现在我们都觉得那样太落后了! 那时候人们都虚伪, 现在我们都不虚伪了, 赤裸裸地干, 这才叫现代化嘛! 所以美国人思想也落后我国几十年, 而且也没有能赶上我们的迹象.

(5) 美国人不懂吃野味. 有一天晚上我和同学开车去另一个城市，忽然从路中间跑出几只梅花鹿来，　

　　同学眼疾手快刹了车才免了一场撞车事件，据说这样的事经常发生，有时候一头鹿就可以毁了一辆车。美国政府也不知道管管，连马鹿都管不好，还要整天张罗着要打伊朗，真不知道布什吃饱了在想什么。还不只是鹿呢，据说树林里还有熊和狐狸，野鸟和松鼠随时光顾厨房就更不用说了。美国人也太不懂吃野味, 连个野味餐馆都没有, 暂且不说野生动物美味可口, 打死那些野鹿然后卖掉鹿角也能赚大钱啊! 美国人整天就和这些动物住在一起，还搞啥动物保护, 根本就是原始社会。

　　6) 美国人不懂自尊. 大学里的教授一点都架子都没有，完全没有学者尊贵的风范. D教授据说是美国著名的心理学家，可是课间休息的时候居然和学生在教室里大吃饼干，大侃《21点扑克牌》和美女章子怡。一点学术的威严都没有，我简直失望死了。还有: 堂堂正正的博士导师们没有一人把"博导"头衔放在名片上. 连如何炫耀地位与身份都不懂, 这样的教授教出来的人就是当了官也不懂装腔作势, 谁还会跟这种不懂装腔作势的官点头哈腰呢? 所以, 美国连小胆刁民们都胆敢骂当官的. 看来还是我国的公仆母仆们受人尊敬, 哪怕在我国只是个小处长也比他美国总统有威风, 怪不得有人说在我国是一等公民而在美国成了三等公民.(7) 美国小学生没有伟大理想. 小学生从小就没有想当大官的意思. 班上的干部轮流做, 搞什么人人有责. 没有我小时候的什么班长书记和众多的委员们. 课后几乎没有家庭作业. 即使有也没法和我国小学生的家庭作业相提并论. 学校太偏重于品德培养教育, 唆使小孩子们先学会做合格公民再谈远大理想. 做合格公民? 整个一个老掉牙的观念.

　 (9) 美国人看点小病都要给自己制造麻烦。先得跟医生预约，看完病，医生给开药方。有些人还得咨询药师。买药得自己去超市买，不像咱们那块儿，看完病拿着医生龙飞凤舞的处方在医院直接买药就行了。我真不明白美国为什么把卖药的和看病的分离, 医院(医生)只诊断和开药方不卖药, 而卖药的药店不见医生的药方不卖药, 利益和责任都分开. 可见美国医院又不会赚钱了，干吗告诉病人药名啊？看病卖药一条龙，把药价垄断翻个8倍10倍的，多好的生意不会做，可见资本主义市场经济真的不活啊，唉。
 
　　(10) 美国的舆论导向乱套. 有时候对美国人的无知和愚蠢我完全失去了耐心。比如当他们知道我国有电视台和报社的时候，居然无知的问我：“中国有报纸啊？！”简直太岂有理了，咱们不但有中文报纸，而且我们的报纸都是文宣部门精心加工制作的，看俺们国内的报纸就象在听赞歌音乐会多有品味, 才不像美国报纸乱七八糟的舆论，连美国总统都敢点名点姓地骂, 更不用那些小罗卜头. 老百姓不值得尊重, 这是我在中国的时候都已习惯成自然了, 可对领导同志不能说三道四嘛, 把领导们的丑事都公布了, 以后谁还愿意当领导? 再说,国家培养和保养一个干部的成本是很高的, 搞掉一个坏干部, 国家损失多大呀! 所以美国不负责任的舆论导向简直是群龙无首的原始社会: 乱套了!

　　(11) 美国人精神空虚. 我最受不了的就是:大部分美国人吃饭前都要做什么祷告，美国人还天真的说：“上帝保佑美国”，完全是胡说八道嘛，上帝保佑美国，怎么还让美国如此落后，如此原始，还让美国人民如此单纯幼稚啊? 再说敬拜上帝有屁用? 真不如把这些时间花在敬拜单位负责人来得实惠! 这一点哪能和现代化了的国人比! 本国几千年的儒家文化,虽然在现实生活中已找不到了, 被我们不小心搞丢了,但提起老祖宗我们照样沾沾自喜, 丝毫没有愧对的想法, 在怀旧中我们一切向钱看,精神一点也不空虚.

　　　(12) 美国人没有时间观念，不管在什么情况下需要排队都不知道紧贴前面人的后背，老是和前面的那位保持一定距离，其他人也老老实实地站后面，不知道“加塞”。你看我们国人多聪明，即使是人挤人的状况下都有本事塞进队伍里去，可以节省很多时间啊，也不用站得那么累嘛! 有熟人开个后门就更节省时间呐. 那老美就不懂这些呐.
　　　(13)美国的商店蛮不讲理: 买了的东西几个星期后还可以退，还不要什么理由. 为啥不跟我理论一番就准我退货呢? 简直是蛮不讲理!
　 　(14) 美国不安全, 95% 的家庭忘了装防盗网/防盗门/防盗窗; 也奇怪, 那些小偷都到哪里去了呢?

 
　　(15) 美国人胆小, 95%司机从来不敢开车闯红灯, 99%的不敢抢道; 这哪叫合格司机们嘛! 虽然99%的美国成人有车, 可开车的方式很奇怪: 马路上很多车，却听不见喇叭声, 街道安静得不像街道，一点省会城市的热闹和人气都没有. 在咱中国, 不按喇叭的话, 谁知道你有车哪!

　　(16) 美国人感情淡漠, 95%员工认为上级家的喜事与己无关, 所以从不找个借口关心一下领导; 在咱中国哪里还有群众不想方设法关心领导的? 再说谁敢不呀?! 你瞧: 我们人情味多浓啊!
 　　(17) 美国人不懂事, 99%的人升学就业提升开刀也不懂开后门送红包, 真是不懂规矩! 我朋友的母亲上个月在武汉汉口协和医院开刀还给那个教授送过情义浓红包呢!
(18)看了这张照片，我有充分的理由瞧不起美国作者：祝春亭

捕杀拉登，奥巴马和下属们在白宫局势研究室目不转睛地盯着屏幕，监看卫星实时传送的视频。我的感受是：
一、美国的下属太不尊敬领导了，竟把堂堂的大总统挤到角落里坐。奥巴马可怜，还没天朝一个乡长威风。
二、堂堂的白宫局势研究室好一般呀，面积小，也没豪华装修，实在不配大国风范。天朝一个县政府的科室恐怕都比它大得多，也豪华得多。
三、会场内没有水果饮料，没有“九五至尊”天价烟——穷酸、寒碜，还号称世界第一经济体呢，我呸！
我有充分的理由，瞧不起美国。

一条海峡两个文明：彼岸叫捍卫人权此岸叫动乱

资中筠

我这人最恨说假话！这些“国家级谎言”何时能给予更正？

   毛的思想精华就是在延安所说的民主、宪政、联合政府，政治民主化、军队国家化，就是与黄炎培的“窑洞对”。

    一条海峡，两个文明：彼岸这叫捍卫人权，此岸这叫动乱；一个面向未来，一个拥抱过去；一个发誓维稳，一个发誓维权；一个讲特色，一个讲普世。

    同祖同宗的台湾同胞，为了一个普通士兵被枉死，竟然会有25万人集会向政府讨要公道！一人蒙冤，所有人都感到没有了尊严！国家赔偿达2千多万人民币，自国防部长往下撤了一大堆将校，“总统”马英九鞠躬道歉，行政院推动修法让军法全面回归司法审判、全力侦办并检讨军中管教禁闭申诉制度。25万人集会不但没导致动乱，甚至连混乱都没有。

       台湾真的离我们不远，她就是我们大陆同胞明天的希望！！

前中国社会科学院美国研究所所长资中筠近日指中国社会在良心、良知和逻辑三个方面都出了问题，当今中国有很多事情不合逻辑，中国梦就是其中典型。在中国官方媒体还在论述‚‘中国梦’是给中国人民量身定做的‘一双鞋子’，有别于美国梦‛时，赴加州庄园与奥巴马会晤的习近平却与后者大套近乎，说‚“中国梦与美国梦是相通的”，这一戏剧式的转变被世人戏称为“梦游”。

6月23日，正在加拿大走访的资中筠在蒙特利尔的一个聚会上表示，中国有人为专制辩护这一现象可以从良心、良知和逻辑三个方面来分析，

有人说‚“饿死多少人都无所谓‚反右运动没死人，就算是皇恩浩大了”，这种论调在中国流行说明良心出了问题。良知问题表现在谎言横行，没有真相。

有人大谈“社会主义无比优越，人民最平等”，当人指出现在中国的贫富悬殊远超过资本主义国家，又有人提出一套社会主义初级阶段理论，称资本主义三百年前就这样，不信可以看狄更斯小说里的描述，这反映了中国普遍存在的不合逻辑。

资中筠说：他们完全偷换了前提与概念。所以我说现在有很多东西根本就不合逻辑。比如说中国梦，说是中国的社会主义国家梦，与资本主义国家讲究个人利益的梦不同，后来习近平又跟奥巴马说我们的梦是相通的。刚说完是两种梦，结果又相通了。

在普世价值面前，中国政府经常环顾左右而言他。资中筠称北京可以不提普世价值，但不能不承认人类共同的善恶是非，因为无论古今中外，大凡人类历史在前进时，一定有一个共同的伦理道德。她相信“只要本着良心、良知和逻辑来考虑问题，坚守公平正义及善恶是非，中国就能走上一条正确的道路”。

此前，资中筠在中国国内的访谈中曾表示，中国社会的出路不在于回归传统道德，而是要实现普世价值，要进行公民教育。在缺乏精神凝聚力的当今社会，政府唯一可以动用的资源就是虚假的民族主义。她特别警告在中国这样一个谎言充斥、逻辑荒诞的国家里，要警惕政府用民族主义来对抗普世价值。

在加拿大，相信人性双元论的资中筠谈到了中国目前畸形的社会状态，在那里，报道真相的记者、具有正义感和有良心的维权律师都成了高危职业，她希望中国未来会出现一个‚让好人容易生存，坏人作恶代价较高的健康社会，她说：“现在中国的情况相反，坏人作恶的代价太轻，尽管时有人被抓的消息，但实际上，天天作恶的人都不会被抓住，但要做好事非常困难，就连做慈善事业都得顶住各式的压力，如果说想推动民主，风险就更大了”。

自称是悲观主义者的资中筠发现，官方可以控制传统媒体，但无法控制互联网，它正帮助中国人抵制专制，给人们带来一丝曙光，她说：“现在我觉得有一个比较好的现象就是，如果上面出台一个很糟糕的政策，抵制的力量会比较强，使之无法贯彻。包括最近传达的‘七个不许说’，其实无法贯彻，不像以前中央下达一份文件，各级就得贯彻执行”。

资中筠建议在海外的中国问题观察者改变老的研究套路，不要紧盯着领导人个人，因为中国问题的解决不取决于领导人个人的品质，关心中国就必须眼睛向下，观察整个社会。她认为中国难以出现一位像彼得大帝那样强有力、又决意用专制的手段推进改革的人物，即使真的出现了，这种改革也行之不远，历史上，在彼得大帝死后，俄罗斯帝国又重蹈覆辙。

没错！我就曾与一网友谈六十年代大饥荒，对方底气十足地说：丢车保帅，你难道不懂吗？我好生奇怪，几千万条生命，居然被形容为＂车＂而轻松丢掉，如此是要保谁呢？这种为独裁暴政辩护的口气实在是太大了！不愧是毛伪人的好学生！

这些“国家级谎言”何时能给予更正？

北京的历史教师袁腾飞曾说过：“中国历史教科书的真实率低于5%”，或许这句话有些言过和夸大，但随着网络媒体的进步，好多史料史实在国内外网站、博客和微博上的不断揭秘，使我发现，即使是最寻常的历史事实，在官方的高层领导人文集里、各类中央文件决议中，官办的媒体报刊上和国家编写的大、中、小学的课本教材上，都被发现有很多虚假的堪称是“国家级的谎言”。

下面，随意地先从《毛选》中选取有关新中国建国初期的几段——

毛泽东说：“我曾经说过，我们一为“穷”，二为“白”。“穷”，就是没有多少工业，农业也不发达。“白”，就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。从发展的观点看，这并不坏。穷就要革命，富的革命就困难。科学技术水平高的国家，就骄傲得很。我们是一张白纸，正好写字。”（见毛泽东《论十大关系》）

毛泽东还说：“现在，我国又不富，也不强，还是一个很穷的国家。我国是个大国，但不是富国，也不是强国。飞机也不能造，大炮也不能造，坦克也不能造，汽车也不能造，精密机器也不能造，许多东西我们都不能造，现在才开始学习制造。”（见毛泽东《在资本主义工商业社会主义改造问题座谈会上的讲话》）；

毛泽东还说：“我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。我们所说的大跃进，就是这个意思。难道这是做不到的吗？是吹牛皮、放大炮吗？不，是做得到的。既不是吹牛皮，也不是放大炮。只要看我们的历史就可以知道了。我们不是在我们的国家里把貌似强大的帝国主义、封建主义、资本主义从基本上打倒了吗？我们不是从一个一穷二白的基地上经过15年的努力，在社会主义革命和社会主义建设的各方面，也达到了可观的水平吗？”（见毛泽东《把我国建设成为社会主义的现代化强国》）；

毛泽东还说：“为什么要搞公私合营，要搞社会主义？就是为了便于把国家发展起来，社会主义比私有制度更有利于发展国家的经济、文化，使国家独立。我们在经济上是不独立的，大的机器不能做，精密的机器也不能做，只能做不大不小的机器。飞机才刚刚开始出厂，汽车才刚刚开始生产。什么国家替我们设计的呢？是苏联替我们设计的，我们应该同苏联合作。”（见毛泽东《同工商界人士的谈话》）。

上述这几段话，是毛泽东在1949年后对“旧中国一穷二白”的多次定调，也代表了中共执政时对旧中国工业的基本看法：“我们一为‘穷’，二为‘白’”，“许多东西我们都不能造，现在才开始学习制造”，“经过15年的努力达到了可观的水平”，“什么国家替我们设计的呢？是苏联替我们设计的”等等。

毛泽东的这些说法，在毛时代就是绝对真理，这无人敢厚非，可在毛逝世后的三十多年来，不仅仍然一直无人质疑，而且还被编写进了中小学的教材，成了货真价实的“国家级谎言”！最近，作者从中小学的课本上，就发现有以下多处——

一，在小学政治教材中，至今仍会看到：“在旧中国，我国的工业相当落后，很多东西我们都不能自己制造，只能用外国人制造的产品，甚至连火柴、铁钉都要从外国进口，因此在这些物品的名称前面都加了一个“洋”字。（见《品德与社会》6年级上册第68页，人民教育出版社出版）

二，初中历史教材仍在肯定“洋火洋钉”问题：“在近代中国，民族工业总的来说是很薄弱的，甚至连老百姓的日用品都要从外国进口，因此许多东西都带一个‘洋’字。‘洋火’其实就是我们日常所用的火柴；‘洋油’就是用来点灯的煤油；‘洋灰’就是盖房子用的水泥；而‘洋钉’就是钉木板用的小小的钉子。”（见《中国历史》8年级上册第103页，人民教育出版社2001年出版）

三，初中历史教材还摘选了毛泽东1954年6月14日所作《关于中华人民共和国宪法草案》一文的内容，并对这段历史进行了这样的描述：“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”（见《中国历史》8年级下册第18页，人民教育出版社2001年出版）

四，高中历史教材对新中国成立初期的经济情况仍采用“毛定论”：“新中国成立之初，我国是一个落后的农业国。在国内既不能制造汽车、飞机，也没有冶金设备、矿山设备和大型发电设备等制造业。1953年，国家第一个五年计划开始实行……我国开始改变工业落后面貌，为社会主义工业化奠定了初步基础。”（见高中二年级《必修2》第50页，人民教育出版社出版）

上面这些领袖论断和现在的教科书试图告诉人们，1949年后的中国人在“一穷二白”的基础上建设祖国，精神令人异常感动，而且取得的成绩斐然，令人自豪，没有共产党就不会有新中国的工业建设新成就。但不会有太多人意识到这些国家级的“历史定论”，是无视旧中国的工业建设成就，是在故意撒谎、凭空捏造的。新中国成立之前，中国的工业并不是“一穷二白”！真正的历史真实是——

1，“中国火柴大王”刘鸿生。早在1879年，刘鸿生就在广东佛山开办了第一家中国人自己生产的“巧明火柴厂”。1920年11月，刘鸿生又创办了“鸿生火柴公司”，1930年时年产销量已占全国的22%。1934年，他又兼并了长江沿岸7家火柴厂，成立了大中华火柴公司，资本激增至365万元，年产火柴15万箱，成为当时中国最大的火柴公司。1949年新中国成立，他一度远走香港，后来在周恩来的“感召”下返回大陆。1956年，官方实行公私合营，刘鸿生名下的火柴企业改为公私合营体制。

2，国产水泥长期垄断中国市场。1906年，周学熙筹建中国第一家水泥厂“启新洋灰公司”。由于产品质量优异，中山陵、上海外滩、上海邮政总局等民国知名建筑都选用启新公司的“马”牌水泥建造。建国后的人民大会堂、历史博物馆等“新中国”“十大建筑”也同样使用启新“马”牌水泥建造。经过几十年风雨，这些建筑大部分完好无损。而启新公司的“马”牌水泥与刘鸿生名下的“象”牌水泥、以及南京中国水泥公司的“泰山”牌水泥一起，长期垄断了民国时期的中国水泥市场。建国后，毛泽东于1954年4月22日视察了启新公司唐山水泥厂，启新公司也与刘鸿生火柴公司一样，变成公私合营。

3，在晚清与民国时期，中国就可以制造枪支大炮军舰飞机。清末，洋务派集中国家力量发展军事工业，在短时间内开办了江南制造局、福州船政局、安庆内军械所等近代军工厂，以及汉阳铁厂等配套工业，让中国获得了枪支、大炮、轮船等装备的制造能力。孜州军械局生产出了20mm、150mm口径舰炮，福建船政局也造出了全钢甲战舰“平远”号。辛亥革命后，福州船政局又于1919年8月造出了中国第一架双翼水上飞机“甲型一号”，此后又造出了双座教练机、海岸巡逻机、鱼雷轰炸机等17架飞机。

4，抗战时期国民党武器自给。抗战军兴后，国民政府的兵器生产能力更是得到长足发展，兵工署直辖兵工厂（不含修械所）为24个，在陆军常用的武器弹药中，仅凭国产就能完全满足消耗的有三大类（迫击炮、重机枪、各种榴弹），能够基本满足消耗的有四大类（步枪、轻机枪、枪弹、迫击炮弹）。从1939年到1944年，国民政府生产步枪364,0111枝、轻重机枪42,189挺、迫击炮8,441门（含60mm、82mm、120mm等口径）、掷弹筒91,098具、枪炮弹上亿颗，还造出半自动步枪、战斗机、轰炸机、运输机等装备。直到1958年，“新中国”第一机械工业部部长赵尔陆还在国防工业电话会议中说：“我们工厂生产的冲锋枪，只打了十几发子弹，击针尖就断了，还不如阎锡山兵工厂生产的好。”

——由此可见，《毛选》上说的“旧中国一穷二白”的话是根本站不住脚的！同样，中学生教课书上的“在近代中国，民族工业是很薄弱的”也是骗人的假话！下面再说个关于“中国造万吨轮”的故事，那更是对“国家级谎言”的绝妙讽刺！

1958年11月27日，由前苏联专家帮助设计，大连造船厂建造的“跃进”号货轮建成，排水量22100吨，载货量13400吨。为此，大连造船厂特地制作纪念章，铜质镀金，红色珐琅彩，副章上铸有主题文字“第一艘万吨远洋轮纪念”。当时各大媒体也载文欢呼“我国第一艘万吨远洋货轮下水”，竞相称赞“新中国”社会主义建设的这一伟大成就。为了宣传这一重要的工业成就，国家邮电部于1960年12月15日发行特种邮票（编号T32，全套1枚）《中国制造第一艘万吨远洋货轮》，画面为“跃进号”航行在大海中的英姿，船头有“跃进”二字。

但仅过了三年，在1960年4月15日，又一个中国“第一艘万吨级远洋货轮”“东风”号在江南造船厂的船台下水了。如果读者对同时存在两个“第一艘万吨级远洋货轮”感到疑惑，可以仔细阅读当天《人民日报》的头版头条，不难发现这一个“第一艘万吨级远洋货轮”前边多了一个定语——“自行设计”。为何会特别强调“东风号”是“自行设计”的呢？回顾历史，1960年正处于中国与苏联交恶时期，“苏联替我们设计的”第一艘万吨轮当时自然是不好意思提了，由于“跃进”号在首航中就触礁沉没，以后就更不好意思再提了。

——以上就是“新中国”“第一艘万吨级远洋货轮”的故事。

但事实上，早在1920年，建造“东风”号的江南造船厂的前身——江南造船所，就造出了中国第一艘万吨轮，而且还不只是一艘，而是美国政府订造的四艘！它们分别是：“官府”号于1920年6月3日下水；“天朝”号于1920年8月3日下水；“东方”号于1921年2月23日下水；“震旦”号于1921年5月26日下水。这四艘船的规格均为载重量10000吨、排水量14750吨！据《江南造船所纪要》称：“船壳、锅炉、烟箱等由富有经验之匠师甘熽初、李庆祥等包工承造；木作工程由何祖康、庆瑶等包工承造；机器、轮轴等件由本所机器厂制造。”

这四艘船完工后均下水开赴美国交付，直至二战时仍在美欧航线上使用。史料记载，美国驻上海总领事克银汉在“官府”号下水典礼上发表演说称赞：“江南造船所今既能造成美国所定四大船之一，则前所云中国不能造大船之说实无根据，因一国之成功全在其出产力之大。”

至此，读者就能对教科书中“旧中国工业相当落后”、毛泽东在1949后对所谓“旧中国”的“一穷二白”问题之类的论断，就有了清醒的认识。

时至今天，为何历史教科书仍无视史实，让谎言继续流传呢？其原因无从得知。当然，也会有人说什么“原子弹试验、氢弹爆炸”、“卫星上天”之类的“辉煌”，但就是不敢提这些“两弹一星”的设计者和制造者绝大部分都是由美国政府培养出来的；而所有的大师，也都是在1949年前，由国民党政府培养的。而从1949年新中国成立之后的62年来，迄今算算，有出了哪一个“大师”可以拿得出手来向世界人民炫耀？！即使在改革开放的近三十年来，中国科技的所谓有些“创新”，大多数也都是花高价从国外买的技术或是从欧美盗窃人家的机密之后，再改头换面的模仿再造罢了！

诚然，我这仅仅是指出几例经济方面的“国家级谎言”，至于政治方面的“国家级谎言”就更是数不胜数，其中颠倒了多少黑白，坑害了多少忠良、尘封了多少真相，限于篇幅我就不再一一例举了。

总之，我这人最恨说假话，所以编写本文时，心里始终不是个滋味。因为人们都有个共性，那就是都讨厌喜欢撒谎的人。如果发现有一个人好说假话，人们肯定躲他远远地，不想与其交往不说，而且对他说的话，即使是真话也要在心里给他打个折扣。对待一个说假话的人都这样，要是对待一个说假话的国家呢？说实话，我们老百姓没办法，特别是对说了假话还不认账、不改正的国家，我们老百姓就更没办法！

指鹿为马，无中生有，黑白颠倒，胡说八道，如果只是某人的毛病，或许危害不大；倘若上升为一个国家，哎呀我的天妈，那危害性你尽可夸张，肯定是说多大它就有多大！所以，我要说，国家说假话何时能更正？我们老百姓可是从心里盼望早早能有这一天！都说科学的发展观好，但得有科学的历史观做基础，如果连科学历史观都不敢正视，那还科学发展个屁？！

看看台湾人民

在过去的这个周末，发生在宝岛台湾的一件事情，引发了大陆网民的关注和热议。

一个叫洪仲丘的即将退伍小兵，在部队营房猝死，引起台湾全社会群情激奋，政府又是赔礼又是道歉，又追授勋章、又赔钱一亿元新台币（折合人民币二千多万元）！但台湾民众仍然不依不饶，他们认为今天别家的孩子受欺负，明天自己家的孩子也会受欺负。于是有社会团体一号召，昨天就有近25万台湾民众身穿白T恤上了街。马英九亲临洪仲丘的遗体告别式，在民众此起彼伏的“马英九下台”的呼声中一通鞠躬道歉，并且主动跟洪仲丘的亲属握手也被拒绝。活动结束之后，人们看到地上没有垃圾，口号也没有蓝绿，这是十年来台湾首度只问黑白、没有蓝绿的公民运动。这件事通过网络和电视近乎直播的扩散，瞬间在大陆网民中引发强烈的共鸣和感慨。

和台湾民众将“总统”像孙子一样耍弄的威武行为相比，大陆网民也就像孙子一样在网上过过嘴瘾，一大堆调侃段子喷薄而出，其实是透出了内心的羡慕嫉妒和无奈。

有网友调侃：马英九政府太无能了，如果是我，我先对外发通稿说士兵是躲猫猫死的。然后，派武警协助家属把尸体运回家，顺便打得几个家属头破血流。最后，我会帮助家属开通新浪微博账号，让家属感谢政府打死了自己的儿子。

还有网友感慨：彼岸这叫捍卫人权；此岸，这叫动乱。

一条海峡，两个文明；一片天空，两个时差；

一个面向未来，一个拥抱过去；一个发誓维稳，一个发誓维权；

一个讲特色，一个讲普世。黑白分明，不是昭然若揭吗？

在严控舆论的当下，在网上能过过嘴瘾就算不错了。其实，网民调侃的背后，是令人深思一个课题：对生命是否尊重，是一个社会文明与否的标志。

与此同时，龙应台的一篇文章：《我们的中国梦》，也在网上流传和热议。那篇文章写得很有深情，让很多大陆人知道了什么叫”海棠红”。非常理解文中所说的那种震憾：“在湖南老乡面前突然懵住了，我是湖南人吗？没去过湖南，不会说湖南话，对湖南一无所知；我突然明白，我其实是台湾人！”

我很喜欢有大陆情结的台湾作家，他们的作品从字里行间能够感受到深深的大陆情结。正因为权力的侵蚀无所不在，所以个人的权利，比如言论的自由，是每个人都要随时随地、寸土必争、绝不退让的。台湾，用一代人的时间，完成了公民的培育和塑造。龙应台的那篇文章，用带着伤痛的笔触，让我们看见了这个过程。

在我们这边，公民社会不让讲了，要讲人民社会。好在我们还有香港、台湾这样的公民社会。公民社会不是吹出来的，是亲手争取来的！

60多年前，我们曾信誓旦旦说：我们一定要解放台湾。20多年前，我们也曾信誓旦旦说：“一国两制”统一中国。如今，感觉台湾正在慢慢飘走，正在离我们越来越远。台湾岛飘不走，而是人心、价值观、信仰和文化，正在飘走，正在离我们越来越远。

总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假。很多原本相信的事就不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难。还有很多事，值得你一如既往的相信。——龙应台《不相信》

台湾离我们不远，她是我们明天的希望！

8月3日晚，台湾超20万人响应号召上街。活动发起者提出三大诉求，台湾当局回应称：将成立军事冤案申诉单位重查此案，推动军事审判法回归司法。台陆军下士洪仲丘在军中遭凌虐致死，案发至今满一个月，民众仍要求追查真相。

一个违规胖子士兵被关禁闭热衰竭死亡。军方没完没了地向社会各界道歉，自国防部长往下撤了一大堆将校，责任士官公开下跪，还可能被判无期，国家赔偿达2千多万人民币。然而人们依旧不依不饶地发起游行，25万台胞身穿白衣上街声援、“总统”马英九鞠躬道歉、行政院长成立军事冤案申诉委员会、推动修法让军法全面回归司法审判、全力侦办并检讨军中管教禁闭申诉制度。我在网上看到这样一条新闻，真是震撼了我的心灵，有这样的意识才算是公民——妈的，谁以后要说我们大中国没有人权没有民主我就跟谁急！你看看，我们中国的台湾省不是已经做得很好了嘛！？

我在网上还看到，台湾的马英九“总统”亲自为这个被虐死的军人送行，死者的姐姐却拒绝和马英九握手，其场景悲凉尴尬但不失尊严。我想到咱内地的湖南瓜农邓正加被城管打死，没有一个政府官员为邓正加送行。邓正加被尸检后，政府指令家属及时安葬，推迟一天就要扣去赔偿款10万！同是共和的民国社会，我们这边公民的生命权都无法保障，又况乎尊严？

彼岸这叫捍卫人权；此岸，这叫动乱。

一条海峡，两个文明；

一片天空，两个时差；

一个面向未来，一个拥抱过去；

一个发誓维稳，一个发誓维权；

一个讲特色，一个讲普世。

黑白分明，不是昭然若揭吗？

台岛士兵事件说明，生命的价值高于一切，拒绝任何蹂躏生命的权力借口。对于生命尊严的捍卫没有禁区，任何高高在上的权力必须为生命的尊严低头。哪里有尊严，哪里才是我们的祖国。台湾25万人集会离去之后的场景，街道地面见不到一片垃圾，这是什么样的公民素质，这是什么样的政府？他们和我们原本是同一个民族，但他们的法治意识，文明素养为何和我们如此不同？难道这也是特色不同吗？严复指出，西方富强背后的制度、文化因素一言以蔽之，就是“自由为体，民主为用”。民主政治是自由的外在表现，自由才是民主政治的本质。

然而令人痛心的是，最近半年，以人民日报、人民网、新华网、求是杂志、党建等主旋律媒体却一再刊出杨晓青、戴立言、胡鞍钢、王小石等人唱衰宪政民主的文章，这些文章逻辑混乱、狗屁不通，文字粗鄙不堪，乱打棍子、乱扣帽子，制造萧杀政治氛围，好像大有要回到文革十年的气势！难道民主、宪政这些曾经在中共党的文件中占有重要地位的名词，如今咋就成了西方的邪咒？难道如今的国民比那时的国民党还要可怕？这到底走的是哪门子正路？你要想肯定毛，就应该发掘毛思想中还有一点点现代气息的东西。毛的思想精华就是在延安所说的民主、宪政、联合政府，政治民主化、军队国家化，就是与黄炎培的“窑洞对”。而他的“两个务必”不是其思想精华，是帝制思想的残余，是儒家思想的自省，与现代社会格格不入！有些话你可以不让人说，有些事你可以不让人做，有些词你可以不让人用。但世界流行的思想与词汇谁也无法将其禁止、也一定会在不同的土地上开花结果。你们要做的不是如何加大禁的力度，如何用特色去掩盖事实，而在于如何让特色融入世界的潮流！

我要说，有什么样的国民就有什么样的政府和什么样的官员！政府和官员的形象说白了也就是国民的形象！我要骂政府和官员是猪，你可能认可；但我要说咱大陆的老百姓也是猪，你在感情上或许还不能接受。可他妈的很多事一直都在验证我说的这不是谎话，我们每个大陆人确实都像猪一样地活着！你说不是吗？只要不侵犯到自己的利益，就光知道埋头赚钱，谁先被杀、谁被杀死都和我自己没有丝毫的关系；可只要一旦伤害到自己，它就会马上发出可怜的惨叫，哪怕你叫得哭天怆地，也没有猪去同情你，反之如果有人将一个大白馒头扔过去，你立马不哭不叫又蔫儿了，别人再喊你的时候，你他妈的依然啥也不顾地在埋头吃喝！

正因为如此，所以我在网上看到同祖同宗的台湾同胞，为了一个普通士兵被枉死的生命，竟然会有25万人集会向政府讨要公道！这样的公民素质，这样的组织水平，这样的政府容忍度，实在令人震撼！！我们大陆和台湾的民主文明程度为何如此悬殊？人家25万人集会，不但没导致动乱，甚至连混乱都没有，其原因究竟在哪里？这就是与我们同种同族的台湾啊，一人蒙冤，所有人都感到没有了尊严！

在此，我要说，我亲爱的大陆同胞且记，公民社会是争取来的，绝不是跪出来的！

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