清官未必是好官
世人骂贪官,老夫来骂清官。老夫无意标新立意,老夫原本对清官也是敬佩有加,可半生过后,反思再三,反觉得那些所谓的清官往往比贪官还阴奸十倍。不信?那就听我说。
有一种清官比富豪还奢侈
苏共设计的共产集权制度,名义上是公有制,实质上是权力所有制,权力主宰了人世间的一切事务。换句话说,只要人能办到的事,权力都可以办到,只要有足够的权力,就算把别人的心臟摘下来装到自己的身上,也不是什么太难的事。
在这种制度下,利益分配是由体制的顶层设计的,等级森严的权力金字塔,把官位与待遇紧紧地联接在一起,官位越高,待遇也越高,官位升到中高层后,就好比是进入了共产主义的天堂,可以终生免费享受人世间的一切了。
这种制度便制造出了这样的一种清官,他们几乎没有什么私人财产,却过着极其奢侈的生活。他们没有房产,却处处有别墅;没有侍女丫环,却有随厌随换的贴身护士和生活秘书;没有私车,却有随时待命的专列专机。总之,体制为他们提供了生活上所有的保障,而且还提供了随心所欲的享受,甚至连他们的子孙后代的禄爵也悉心安排好了。他们领取少许的薪金以示他们是全世界薪金最低的官员,可他们享有的奢侈远远地超过了世界上的亿万富豪。换句话说,世界上亿万富豪享有的东西,他们一样不少,而他们享有的服务,世界上的亿万富豪未必享有。 假如大家不相信,不妨读一读近年解密的苏共档案,最典型的例子就是作家高尔基,因为歌颂那种主义而成为苏共特别眷顾的红顶贵族,住独立的别墅,配有五十多人的佣人侍从队伍,由此可以想象那些将军元帅政治局委员们享有何等的生活了。
他们是这种制度的权贵,他们享有的生活实质让那些所谓资本主义国家的亿万富豪相形见绌。更何况在他们革命下,亿万富豪被他们消灭了,甚至连普通富人也被他们消灭了。所以,在他们治下的国度里,掌权者就愈显得极至尊贵了。对于这样的权贵们来讲,金钱实在没有多少实质的意义了,所以他们甚至一度想取消货币。他们变成了世界上最廉洁的官员,却过着穷奢极欲的生活,一生享尽荣华富贵,甚至连死后还要享尽人间哀荣。
这就是共产集权制度下的清官,他们不贪财不贪色,他们唯一要贪的就是权力。因为他们十分清楚,他们设计的制度,有了权力,就有了一切;失去权力,就失去了一切。所以他们不捞钱,而拼命捞权。至于后期出现为数不少的大贪官,又捞权又捞钱,那是因为他们意识到了他们设计的那种制度已时日无多,他们不得不赶紧抓权捞钱给自己铺好退路,那是另话。
有一种清官比贪官更扰民
毛时代早期的官,几乎个个都可以说是清官,不贪财不贪色,不奢侈不纵欲。然而,正是这样的清官没日没夜地瞎折腾,把老百姓折腾得死去活来。 凡是从那个时代熬过来的人,应该不会轻易忘却了当年被折腾的苦难,集体化,公社化,大跃进,学大寨,哪一次不是把老百姓往火坑里推?被贪腐,任他怎么贪,也不会直接把我口袋里的钱贪去,就算打尽了天下的贪官,我口袋里的钱也不会多出一毛;被折腾,那是直接被拉去折磨,折磨到一穷二白,折磨得死去活来。与其被折腾,真的还不如被贪腐。
共产集权制度造就出一大批热衷于瞎折腾的清官,无论是早年的走资派,还是后来的四人帮,几乎个个都是大清官,也几乎个个都是折腾迷。 他们为争权夺利斗得你死我活,可比起折腾劲来谁也不比谁差。走资派折腾出集体化,折腾出公社化,折腾出大跃进,折腾出反右运动,折腾出三反五反;四人帮折腾出文化大革命,折腾出学大寨,折腾出斗私批修割资本主义尾巴,折腾出批林批孔。
说他们是瞎折腾,那是因为他们不顾老百姓死活。其实,他们折腾的目的性非常强,无不是为他们自己的仕途着想。他们挖空心思地变着花样搞假大空的政绩,就是为了捞取政治资本,以图换来升官升职,捞取更大的权力。他们心里非常清楚,共产革命消灭了私有制,拥有财富就是一种罪恶,富人就是罪人。在这种制度下,贪财贪色无异于是自己往死路上走。他们心里非常清楚,这种制度名义上是公有制,实质上是权力所有制,有了权力,就意味着可以享有人世间的一切。在这种制度下,金钱并不那么重要了,最重要的是权力。所以在这种制度下,最重要的是捞权;要想捞权;就要先捞取政治资本;要想捞取政治资本,就要先搞出政绩;搞政绩,就要搞假大空,于是就变着花样折腾老百姓了。搞成了,好大喜功;搞砸了,拍拍屁股走人,所有的苦难都由老百姓来承受。
这类瞎折腾的清官比贪官更害人,贪官只会害个把人,瞎折腾的清官可以伤害千千万万的人,公社化大跃进就是最有力的说明。
有一种清官比恶魔还凶殘
世界上还有一类清官,他们生活简朴,甚而过着清教徒式的生活,他们不奢侈不纵欲唯独心狠,这是典型的双面人,有清廉寡欲的一面,又有心狠手辣的一面。这类清官多是欺世盗名的伪君子,用清廉寡欲掩饰心狠手辣,有的更是人间恶魔,吃人不吐骨头,杀人不眨眼睛。纳粹恶魔希特勒就是一个大清官,他没有房产没有存款,他不抽烟不喝酒不奢侈不纵欲,几乎没有任何的不良嗜好,唯一的嗜好就是战争杀人。
这类清官往往有很深的精神信仰,或信仰一种宗教,或信仰一种信念,是信仰让他们变得清廉寡欲,也是信仰让他们变得心狠手辣。就好比是伊斯兰教的原教旨主义信徒,他们可以承受极其苛严的清规戒律,却不能容忍别人对他们信仰的怀疑。他们把自己的一生奉献给宗教圣战,为捍卫他们的信仰而变得极其殘忍殘暴了。让这类宗教徒当官,个个都可以是大清官,也个个都是杀人魔王。
共产主义革命思想也造就出一大批类似于宗教徒式的清官,他们信仰共产主义,信奉阶级斗争,信奉无产阶专政,崇尚暴力,以斗人为乐,以杀人为荣,心地也变得极其殘忍殘暴了。他们是共产主义革命最勇敢的先锋,也是共产主义事业最坚定的卫道士,一生清廉却害人不浅,甚至杀人如麻。
儒家文化也造就出这样的清官,他们奉行简朴生活,却又阴险凶殘。儒家文化灌输一种出世的理念,修身格己齐家治国平天下,把世俗的功名作为人生的最高成就。在封建专制时代,追求功名,实质上就是追求权位。权位可以耀武扬威,权位可以光宗耀祖。追求功名就要投身官场,而专制制度下的官场,没有是非,没有善恶,有的就是阴谋诡计,诚实善良的人决不可能在这种官场里出人头地。这种官场就是阴谋诡计的竞技场,任何人投身这种官场,都会变得心狠手辣了,除非你不图长进。
这类清官从生活上看似乎真的没有私欲,实质上贪图功名就是他们最大的私欲,他们不贪财不贪色,唯独贪图功名,为了功名可以不择手段,为了功名可以六亲不认,为了功名可以出卖人格,为了功名可以不惜一切代价,为了功名可以杀人如麻。历史上的酷吏多是这样的大清官,为了功名滥杀无辜,用他人的鲜血染血自己的顶戴。历史上的文字狱几乎都是酷吏的杰作,为向皇上表忠心,杀上万把人也是等闲事。
中国人对人性贪婪的误读
中国人闲扯,一说到官,就扯上贪婪;一说到贪婪,就扯上贪官;一说到贪官,就扯上钱财美色。似乎只有官才会贪婪,只有贪财贪色的官才是贪官。这显然是对人性贪婪的认知不足,没有认识到人性贪婪的普遍性与多面性及无限性。
人性贪婪的普遍性.
有人说“无官不贪”,其实应该说“无人不贪”。石头不贪,蚯蚓不贪,人非石头,人非蚯蚓,哪有不贪的人?凡是正常的人都会贪,只是贪的程度不同而已,适而可止,叫喜好;贪得无厌,叫贪婪。这叫人性贪婪的普遍性,不是只有官家才会贪,老百姓一样会贪,老百姓不贪,那是因为没有权力,没有机会贪,假如让他得到权力,也一样会贪,甚至贪得更狠。
人性贪婪的多面性.
凡是正常的人都一定有所贪,只是贪的属性不同而已,有人贪吃,有人贪玩,有人贪财,有人贪色,有人贪权,有人贪名,萝卜青菜各有所爱。贪财贪色,恰恰只是低档次的贪官;贪权贪名,才是真正高档次的贪官。
人性贪婪的无限性。
西方人对人性贪婪的认知,比我们中国人透彻。依照马斯洛的欲望梯级,人的欲望会随着欲望的满足而升级,永无止境。人类的贪婪,从人的内在来讲,是随着欲望的升级而升级;从人的外在来讲,是随着人的社会地位提升而升级。贪婪的升级表现出来,不仅仅表现在量的升级,更表现在质的升级,从贪吃到贪玩,到贪财贪色,到贪权贪名。贪吃贪玩,只是最低层次的贪婪,贪权贪名才是高层次的贪婪。低层次的贪婪,往往是对具体物质的贪婪,高次层的贪婪主要表现为对抽象意识的贪婪。物质的贪婪,大致是为满足生理层面的需求,那就不难满足,假如贪婪超越了生理层面的需求,而进级到意识层面的需求,比如变成了炫耀式的需求,那就很难满足了。也就是说,对具体物质的贪婪不难得到满足,而对抽象意识的贪婪就很难满足了,这就决定了贪婪的无限性。 贪吃贪玩,贪财贪色,大至都属于具体物欲的贪婪,而贪权贪名则属于抽象意识的贪婪,就永无止境了。
对贪婪的解读,中西文化存在很大的差异。在西方人的意识里,贪婪是人的通性,与当官不当官没有必然的联系。所以,他们发明了一套遏止权力贪腐的制度,让权力在公众的监督下运行。 也许正是因为中国人对人性贪婪认知的不足,以为世界上会有不贪婪的圣人,所以中国人总是喜欢做好皇帝梦,梦盼一个好皇帝统率一大帮清官,开创一朝清明廉政的新时代。
2015-03-06

