犹记昨年，中国当世领袖谈及苏联，不禁念天地之悠悠、独怆然而慨叹：多年大厦一夕倒，宁无一人是男儿！
由此引起我的琢磨：究竟何谓男儿？
似可从两个角度认定，一是从生理器官角度，一是从立身为人角度。自古及今，有人虽胎出男儿之身，但做事却不一定象个男儿；有人虽天生女儿之体，但却磊落刚直，“巾帼赛似须眉”！
因此本文所论“男儿”，不再指生理意义上的男儿，而是代表着正义、良知、善良、勇敢、坦诚等一切美好的品性。
那么，投胎人间，生于当世，怎样才算做成了一个男儿呢？
如果你是一介平民，你做事讲天地良心，谨守孝悌忠信礼义廉耻仁爱，敬老友贤，爱妻舔犊，不整人不害人，坚持做好事不做坏事，扶危济困，守法行善，时时悲天悯人，心向公平正义，邪恶压顶不弯腰，路见不平敢援手。我想这样的平民，就可算是男儿了。
如果你是一介文人，你能秉笔直书，只说真话实话人话，不说假话谄话和昧良心的话，葆有基本人性和高尚气节，保持独立人格和自由思想，不媚权，不投机，不唯上，不唯书，大义写春秋，忠直为社稷。我想这样的文人，也可算是男儿了。
如果你是一个官员，你不贪不淫，一心为民，奉公守法，爱岗敬业，内可安民，外能守土，这只算得是一半男儿。如果你还同时拥有正确理念，赞成民主法治，能够力推走向民主宪政的改革，你才是一个全面的不折不扣的好男儿。如果你敢于用自己的乌纱帽甚至生命，去捍卫民主自由和人民的生命和权利，你就是一个顶天立地的大丈夫。如果你还能为一个国家开创民主宪政自由公义的万世基业，那你简直就是不世出的彪炳千秋的杰出伟男子了。
显然，作为男儿，最重要的特质是要有良心，不使坏不作恶，而且敢于与邪恶作斗争；最可贵的特质是拥有先进理念，敢于捍卫人类最崇高的人性价值。
从这个意义上说，如果一个官员，手中握有权力，但却反对民主自由法治，不去全心全力保卫国民的人权，不去老老实实推动政治改革，这样的官员又怎么称得上是男儿呢？简言之，凡当官者，支持并推动民主自由的，才算得上男儿；反对民主自由的，根本就不是男儿！因此，仅用这一条标准来衡量，全中国几千万官员、近一亿“伟大光荣正确”的党员中，又有几个算得上真正的男儿？
从这个意义上说：谭嗣同、徐锡麟、陈天华、喻培伦、宋教仁、胡适、顾准、胡耀邦、蒋经国、吴登盛、哈维尔、戈尔巴乔夫，都是大男儿伟丈夫；秋瑾、昂山素季、张志新、林昭、龙应台等，是比男儿还要男儿的女儿。而那些为了在这块土地上实现公平正义民主自由，正以蝼蚁之躯足踏在地上奋斗者，那些因此而遭受摧折磨难者，他们也是真正的男儿，历史必将记住他们平凡的英名！
反过来，那些贪官，那些淫官，那些安于现状无所作为的官，那些逆时代潮流而动的毛左、五毛，那些明哲保身或助纣为虐的人们，那些只为君王唱赞歌、不为苍生说人话的无耻文人，那些迫害人民、阻挡历史进步的无法无天的恶棍流氓人渣，你们又哪里算得上是什么男儿呢？
有些人自己照照镜子吧，看看你们那副卑劣无耻、又贪又色、心狠手辣、保守极左的嘴脸，你们的祖辈其实都被你们羞死了，你们的子孙几十上百年后也将无颜提起你这样的先人。我说你们这样的人算什么男儿？真是徒生一条根，枉为丈夫身啊！
最后强调两点：
第一、认定男儿的标准本来很简单，但在中国却一直混淆不清。今天我拿出这套认定标准，希望得到更多人的认同。
第二、按这套标准，当今中国真正称得上男儿的，可能不到总人口的百分之十；官员中真正称得上男儿的，更不到官员总数的万分之一。可见，这乃是一个生理意义上的男儿过剩国度，也是一个社会意义上的男儿奇缺国度。
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