皖地拾零(桃花潭)
安徽皖南一带，有山川人文之胜，历来为南来北往的诗人常经之地。特别是中唐以后，中原地区遭到安史之乱的浩劫，此后又动乱频仍，民生凋弊。而江南一带，社会相对稳定，经济趋于繁荣，因此引起诗家的浓厚兴趣。他们或来此作官，公余之暇寻幽访胜；或专程来游，登山临水，留连忘返。他们的吟咏，多以饱满的激情赞颂山川风物，为唐时的文坛增添了光辉的异彩。
在这些诗人中，吟咏最多，成就最大的当数盛唐大诗人李白。
天宝元年（公元742年），李白受到玄宗召见，并得到“七宝床赐食，御手调羹以饭之”的殊荣，因此遭人谗毁，于天宝三年春被排斥出京，依旧过着漫游生涯。从此李白洞察世事，写下大量揭露腐败政局和爱国爱民的诗篇。安史之乱爆发，李白在庐山接受永王李璘的邀请参加平叛大军，高唱救国的宏音，孰料皇室内部矛盾激化，永王大军反被肃宗小朝廷宣布为“叛军”，李白爱国有罪，因之下狱浔阳，复流放夜郎，中途遇赦东归。晚年往来于宣州金陵间，最后定居当涂，病逝于此。
感谢李白人生中的这一遭遇，使得皖南的山水留住了他的脚步。
在中国文学史上，李白是继屈原之后，最杰出、最有影响的浪漫主义诗人。他的一生是不平凡的一生，又是失意的一生。他一生傲岸不羁，不愿“催眉折腰事权贵”，因而“一生好入名山游。”
他在宣州写下了数首诗。这一天他由南陵走入泾县。泾县境内有泾川，源出深山，两岸风光秀丽，李白常泛舟川上，寻幽访胜。他在《泾川送族弟錞》诗中，曾以若耶溪作烘托，显示泾川千面万曲的佳境。琴高，山名。传说战国赵人琴高修炼成仙，能入水取龙子，乘鲤鱼，曾入泾川山中。李白将这些神话传说写入诗中，为泾川增添了古老而动人的神韵。
泾川流经县城西郊，岸畔有水西山，最负盛名。这里林壑幽邃，寺宇宏广。水西山中有水西寺。李白在水西寺小住几日，竟于主持僧结下浓厚感情，写下《别山僧》一诗。
在泾县能与水西寺相比美的是泾县西南的桃花潭。那里住着一位当地的士绅，叫汪伦。汪伦邀请李白去桃花潭小住。他在信中这样写道：“先生好游乎？此处有十里桃花；先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白十分高兴，欣然应邀，来到桃花潭。
汪伦对李白的诗歌，极为敬慕，每得李白的诗作总是日夜吟诵，百读不厌。他知道诗仙李白嗜酒之好，于是李白到来之后，他每天都用最好的糯米高梁酿制的美酒招待李白。
当时，相对于汪伦这样的村人来说，李白早已是全国闻名的大诗人了，就像今天的农民和文化名人一样，按交往层次，他们分属两个不同的阶层，不可能走到一起。但人家李白能放下架子，会深入社会，了解生活，根本就没有那些门户之见，只要有二两白酒，一盆辣子炒鸡，一切都无话可说了，没有什么交往中的障碍之说。这一点，在他的诗集中可以得到印证，翻开《李太白全集》，可以看到他作的绝大多数诗都是“送”这个人那个人的诗作。
李白一生好作名山游，嗜酒邀月好桃花。汪伦正是抓住李白的喜好，请来了李白。
见面后，李白便说：“此番前来，一是游赏十里桃花；二是酣赏万家酒店……”汪伦闻言，带着几分歉意答道：“桃花者，谭名也，并无十里桃花；万家者，乃店主人姓万也，不是酒店万家。”
李白听罢，大笑曰：“桃花潭饮万家酒，会汪豪士，此一快事。”
桃花潭，位于泾县以西40公里处，南临黄山，西接九华山，与太平湖紧紧相连。潭面水光潋艳、碧波涵空。潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，春季绿稻如毡，桃花似火如霞，飞阁危楼隐约其间，犹如蓬莱仙境，又疑武陵人家。
李白在桃花潭小住数日之后，就要离开了，于是在水畔小村写下《赠汪伦》一诗：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声；
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
诗中先点明主人公的行踪，渲染出热烈欢快的送别场景；随之就眼前景象生发开来，运用形象而夸张的比喻，表现友人赶来相送的深情厚意，从而抒发诗人无限感激之情，诗情隽永。桃花潭一经诗人吟咏，便洋溢着画意诗情，名扬千古。今天，已经为旅游的胜地。
我和海东、见波是从河西岸进入桃花潭的，见河岸有一座三层的塔楼，楼下河边且有打着旅游小旗的团队，我对海东、见波说，这里可能就是桃花潭了。欲要停车，有位指挥行车的老人对我们说，这里不是桃花潭。去桃花潭向前直走，然后左弯。过桥后再向前行驶一公里便是。
我们按照他指示的方向约走了2公里，驶进桃花潭的老街，在街的左侧，发现桃花潭旅游胜地卖门票的地方。这时，才知道那位指示车辆的老人，是为了让我们掏钱买张门票，若是本地人，从哪个地方都可以摸进桃花潭边。外地人不问路便罢，只要问路，就必然钻进买门票的笼子。
桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观，屹立千年的垒玉墩，深藏微妙的书板石，李白醉卧的彩虹岗，踏歌声声的古岸阁，青砖黑瓦的古民居……桃潭烟波使人陶醉，桃林春色让人留恋，移步皆成景，四时景宜人。
圈起的游览之地，呈现一派地地道道的田园风光，有古塔，有祠堂，有阡道，有溪流，当然还有茂盛的庄稼和盛开的野花。里面有既像街道又像村庄的民居，只是民居内少有人家。当地人语我，土住的居民因到外地打工或搬迁到镇内繁华的地方，把这里遗弃了。夜晚，当游人尽散，这里便显得无比的清冷。
站在桃花潭东岸，向桃花潭西岸望去，但见峭岩上古藤缀拂，烟雾缭绕，朝阳夕晕，山光水色，尤显旖旎。驾一叶扁舟泛游其上，一篙新绿，微波涟漪，足见“千尺潭光九里烟，桃花如雨柳如绵”的景象。潭东岸，有东园古渡，系汪伦踏歌送别李白处。下游有建于乾隆年间的文昌阁。阁重檐飞角，方圆八面，气宇轩昂，昔为文人兴会之所，游人登临极目之处。
踏歌岸阁为古时的渡口，对着桃花潭。而对岸潭畔一块巨大的奇石“像鼻子”伸进潭中，远远望去就如大象吸水。潭岸即是仙墩，上筑“怀仙阁”，在踏歌岸阁的门洞望去，宛如一框十分秀丽的山水画；入阁，级级踏步在顶端露出了前面转弯的街道，街道秀丽的卵石路面，颇富古意。
苏海东对我说，汪伦当年不知是行政村长还是百万富翁，但他一生所创造的一笔最大的财富，就是邀请了李白，李白为这里写了一首诗，加上这山这水，便给桃花潭的后人创造了一个永远取之不尽、用之不竭的财源。
此话有理。历史过去了1000多年，可惜既没有像汪伦这样重视文化的农民，也没有了像李白这样伟大的诗人，所以，桃花源这样一个江南水村，会作为一种孤立的存在，永远傲立在旅游文化的高端。
